كل ابن ادم خطاء

1491 وع ن أ ن س ق ال.

كل ابن ادم خطاء. من طبيعة الإنسان الوقوع في الخطأ والذنب كما في حديث كل بني آدم خطاء وخير الخط ائين التوابون الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. كل بني آدم خط اء وخير الخط ائين التو ابون حسنه الألباني في. أخرجه ابن أبي شيبة 13 187 وأحمد 3 198 والترمذي 2499 وابن ماجه 4251 والحاكم 4 272 وقال.

لكن لا حجة له في ذلك ولا مبرر للاستمرار في الذنب بل إنه مأمور بتصحيح خطئه. الحديث المذكور في السؤال حديث حسن رواه أحمد والترمذي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال. تابع أحمد الشقيري follow ahmad alshugairi. أخبرني عصمة نا حنبل حدثني أبو عبدالله نا زيد بن حباب حدثني علي بن مسعدة عن قتادة عن أنس قال.

عن أن س بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال. من شأن ابن آدم الخطأ والوقوع في الذنب. ك ل ب ن ي آد م خ ط اء وخ ي ر ال خ ط ائ ين الت و اب ون. الترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه لكن لا حجة له في ذلك ولا مبرر للاستمرار في الذنب بل إنه مأمور بتصحيح خطئه.

كل ابن آدم خط اء وخير الخطاءين التوابون. قال الخلال في علله كما في المنتخب منه ص92. أ خ ر ج ه الت ر م ذ ي واب ن م اج ه وس ن د ه ق و ي. والجملة الثانية من الحديث ترشده إلى طريق الخلاص وتفتح له باب.

وصـــــايا في قمة الروعة. كل ابن آدم خطاء وخير الخط ائين التو ابون. شرح حديث كل ابن آدم خط اء و خير الخطائين التوابون. كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.

من طبيعة الإنسان الوقوع في الخطأ والذنب كما في حديث كل بني آدم خطاء وخير الخط ائين التوابون. ق ال ر س ول الل ه ﷺ. والجملة الثانية من الحديث ترشده إلى طريق الخلاص وتفتح له باب الأمل.